Redelijkheid en billijkheid als gedragsnorm (R&P nr. CA6) 2012/2.6.3:2.6.3 Atiyah

Redelijkheid en billijkheid als gedragsnorm (R&P nr. CA6) 2012/2.6.3

2.6.3 Atiyah

Deze functie is alleen te gebruiken als je bent ingelogd.Deze functie is alleen te gebruiken als je bent ingelogd.Deze functie is alleen te gebruiken als je bent ingelogd.

In hetzelfde jaar als dat van de verschijning van Fried' s boek, ziet ook een studie van Patrick Atiyah het licht: Promises, Morals and Law.1 Daarin komt Atiyah eveneens tot een theorie over gebondenheid. Ook Atiyah stelt in zijn boek de belofte centraal, maar komt tot een wezenlijk andere uitwerking daarvan dan Fried.2 Waar de beloftetheorie van Fried de nadruk legt op intentionaliteit en autonomie, is het bij Atiyah niet de wil, maar het gedrag van partijen dat de dienst uitmaakt. De belofte zelf vermag geen binding te veroorzaken; het is het gedrag van partijen dat de binding teweegbrengt.3 Dit gedrag kan bestaan uit het opwekken van redelijk vertrouwen ("reasonable reliance') door de promisor of het door deze laatste verkrijgen van voordeel ("benefits"). Deze situaties kunnen leiden tot het ontstaan van reliance-based liabilities respectievelijk benefit-based liabilities.4Het zijn deze liabilities die in de visie van Atiyah tot gebondenheid leiden.5 Bij gebreke daarvan kan de belofte straffeloos herroepen worden. In de woorden van Lightsey:

"(A) promise is an admission of a preexisting obligation on the part of the promisor. This obligation results from either the haren to the promisee or the unjust enrichment of the promisor that would occur if the promise is not kept. Thus, he (Atiyah, PSB) concludes, if there has been no reliance by the promisee and no conferral of benefit upon the promisor, there is no immorafity in the promisor's revocation of his promise."6

Deze functie is alleen te gebruiken als je bent ingelogd.